日本酒「七賢」の酒飲みよ清談に興じ給え

酒銘：　七賢（しちけん）
蔵元：　山梨銘醸
土地：　山梨県北杜市白州町台ヶ原
創業：　寛延３年（1750年）
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昔、信州高遠（たかとお）で酒造を営んでいた一家が、甲斐（山梨）の白州の地に名水があるのに惹かれ、分家して、今の山梨銘醸の創業となった。
蔵元の酒蔵の近くに尾白（おじろ）の名水公園があり、名水百選に選ばれた尾白川の伏流水が、今も酒造り人に恵みをもたらしている。

中国に、「竹林の七賢人」の故事がある。
昔、中国は「三国志」で知られる三国時代、世の不条理を嘆く七人の賢人たちが、竹林で酒を酌み交わし、琴を引き、浮き世を離れて老荘の清談にふけったという。

「竹林の七賢人」とは、下記の七人である。

阮籍（げんせき）
嵆康（けいこう）
山濤（さんとう）
劉伶（りゅうれい）
阮咸（げんかん）
向秀（しょうしゅう）
王戎（おうじゅう）

彼らの世俗から超越した言動は、『世説新語』に詳しく述べられている。
古来、「竹林の七賢人」の故事は、画題や彫刻等に多く用いられ、文人たちの一つの理想像とされた。

天保６年（1835年）、高遠藩主より「竹林の七賢人」を彫りこんだ欄間一対が蔵元に授けられ、以後「七賢（しちけん）」の酒銘を用いるようになった。

酒は清談の友。少々浮き世離れした談義も、酒に免じて許そうではないか。
不自由きわまりない時の体制に、真っ向から刃向かうこともならず、せめて竹林で酒酌み交わすして老荘を語る「七賢人」を、現実逃避とは言うまい。

　古の七(なな)の賢(さか)しき人たちも欲(ほ)りせし物は酒にしあらし
　（昔「竹林の七賢」と讃えられた賢者たちも、欲しがったものは酒であったろう）（大友旅人　万葉集・酒を讃むる歌十三首より）

酒は浮き世の憂さ晴らし。それもまた結構。
しかし、「竹林の七賢人」が「賢人」と讃えられる人物であることを忘れはしまい。
酒を呑むことが、賢者の喜びであるような呑み方をすべきではないか。

酒飲みたちよ、酒銘「七賢」に恥じることなく、清談に興じ給え。